Валерий Суси / Привет с того света
Валерий Суси.
Привет с того света
(роман в четырех частях с предисловием и эпилогом)
Предисловие
Что такое вера? Если под этим понимать не только веру в Иисуса Христа,
а более того, понимать, что множество людей на земле поклоняются другим
богам? Веру, вообще? Веру одних, что мир произошел от обезьяны и веру
других, что начало всему положил Всевышний? Веру в разум; в то, что красота
спасет мир; веру в то, что цивилизация погубит сама себя? Что такое вера в
коммунизм, капитализм, фатализм, гуманизм? Вера в собственные силы, в
астрологию; в магию; в то, что черная кошка, перебежавшая дорогу - к
несчастью? Вера в Кашпировского или вера в медицину? Вера, что компьютер
заменит книгу? Что постмодернизм "убьет" реализм, что символ есть - смысл?
Что смысла, вообще, нет ни в чем? Что, наконец, Вам полезней отдыхать в
Крыму, а не на Рижском взморье?
Что же, это такое? Вера - в таком широком понимании?
Это - свобода выбора! Вот что это такое! Может быть, единственная
реальная привилегия индивидуума.
Свободный вольный выбор! Право думать так, как человеку позволяют его
знания, опыт, воспитание, культура, природа, менталитет, способности, разум
и интуиция.
Именно - право думать! Верить!
Но следует помнить и различать разницу между тем, что человек думает,
во что верит и о чем свободно высказывается и тем, что составляет суть его
дел.
Дела могут быть осуждены, если они не благовидны! Но ни мысли, ни
убеждения, ни вера! Потому что они - интеллектуальная собственность
индивидуальности и рождены свободным духом!
Да, искусство - не только волеизъявление автора! Оно еще обладает и
силой воздействия и способно поколебать чьи-то взгляды и убеждения (если это
так, то какова же, тогда, цена этих взглядов и убеждений)?
Так что же делать тем, кто предпочитает не испытывать силу собственных
убеждений, не доверяет им, и спешит объявить "бесовским" все, что не
согласуется с их представлениями?
Очень просто! Можно выключить телевизор, книжку можно выбросить в
мусорное ведро, а выставку - обойти! И нет проблем!
А потому, позвольте, дать Вам искренний совет: если Вы настроены судить
мысли, а не дела и по Вашему "Своду законов" вольный выбор есть -
преступление, то отложите, теперь же, этот роман! Людям же, набожным и
чувствительным к своей вере, я рекомендую это сделать со всем уважением к
ним и со всей настоятельностью!
Этот роман, простите - не для Вас!
Автор.
Часть 1
Неприятности, почему-то, не выносят одиночества и, если обрушиваются,
то непременно скопом. Точно, как банда малолеток.
Народ, вдруг, потерял интерес к товарной бирже. Крупные фирмы
постепенно захватывали рынок и предлагали товар прямо со своих могучих
складов, разбросанных по всей окружности кольцевой дороги.
Филимонов ничего не смыслил в финансах и ценных бумагах. Он даже не
находил в себе сил заставить себя вникнуть в их хитроумное движение. (К
огорчению, из комсомольского прошлого не удалось прихватить с собой, почти,
никаких практически-полезных знаний, которых потребовал свободный рынок).
Мало того, в результате какого-то просчета в совершении одной из
последних сделок, он оказался должен, весьма, кругленькую сумму в виде
каких-то неустоек. Серьезные и грубоватые мужчины названивали по вечерам и
обещали "включить счетчик".
В довершение, Маша сломала ногу. Беспомощно прыгала по квартире, как
подраненная птица. Пару раз Филимонов попробовал "надраться", но оба раза
его так терзало похмелье, так выворачивало кишки, словно, там орудовал
лопатой кочегар - по ошибке, вместо паровозной топки.
- Тебе же не двадцать лет, - укоризненно напоминала жена, - Пожалей
хоть сам себя!
- Все, Маша, все! Больше не буду! - клялся Филимонов.
Звонки становились навязчивей и угрожающей. Нужно было что-то
предпринимать. Срочно.
- Обратись к Дрозду, - посоветовала Маша. - Вы же друзья. А у него ведь
остались большие связи.
Дрозд был частым гостем все то время, три или четыре года, пока
находился в должности районного прокурора. Должно быть, ему было нелегко.
Выглядел обычно умотанным и раздраженным. Приходил поздно, когда Маша
спроваживала дочь в постель и будь на его месте кто-то другой, то давно был
бы отучен от этой привычки. Дрозду прощалось. Раздражение, которое он
приносил с собой, было похоже на грязь, скопившуюся за день у рабочего на
стройке. Оно и смывалось так же легко, как легко смывается грязь под
упругими струями воды. Только вместо душа требовалась невзыскательная
кухонная атмосфера, бутылка коньяка и старый друг напротив.
Коньяк (неизменно "Белый аист") и лимон Дрозд всегда приносил с собой.
Молча проходил в кухню, выкладывал все это на стол, усаживался сам и
закуривал. Все молча. Словно, пытаясь дать время раздражению раствориться в
дружеском тепле.
Филимоновы привыкли и воспринимали "явление" без тягостного ощущения
неловкости. Дрозд был "свой". А "своих" мы воспринимаем такими, какими они
есть. Не задумываясь о том, что и всех остальных следовало бы воспринимать
так же. Нет. От остальных мы требуем полного понимания, уважения к себе,
внимания, часто подчинения. И ничего ни кому не хотим прощать.
|
|